Если вы думаете, что знаете что-то о субкультурах, вы ошибаетесь.
Мы расскажем вам настоящую историю.
«Домовцы» — производное от названия книги «Дом, в котором…». Это трёхтомный роман армянской писательницы и художницы Мариам Петросян. Первая часть была опубликована в 2009 году и сразу стала культовой среди подростков: до сих пор по ней пишут фанфики, устраивают ролевые игры и рисуют арты.
Книга написана в жанре магического реализма. Она рассказывает о загадочном интернате для детей с особенностями развития — он называется Домом и является полноценным героем романа.
«Домовцы» — новая молодежная субкультура 2025 года. Изначально это были просто поклонники книги «Дом, в котором…». Роман привлек их мистикой, образами, скрытыми смыслами и темами, которые в нем поднимаются, — дружба, одиночество, непонимание и поиск своего места в мире.
Потом так стали называть группы подростков, которые просто любят читать книжки и собираются вместе (например, в парке), чтобы их обсудить. А ещё для того, чтобы просто поболтать, порисовать, потанцевать, смастерить что-нибудь своими руками и попеть песни под гитару.
К маю 2025 года субкультура распространилась не только по России, но и за её пределами. Домовцы появились на территории СНГ в русскоязычных странах.
Собрания «домовцев» называются «меняльниками» — тоже по мотивам книги. Суть меняльников заключается в том, что каждый участник приносит с собой какую-то вещь — нарисованный портрет, фенечки, украшения из бисера, — которой он обменивается с другим участником.
Как и в книге Мариам Петросян, у «домовцев» есть концепция стаи. Как правило, подростки просто делятся на компании по интересам, придумывают себе названия, общие признаки, рисуют аватарки.
Вопреки распространенному мнению, у «домовцев» нет никакого дресс-кода. Участники могут надеть что угодно: хоть яркую одежду, хоть пижаму, хоть деловой костюм. Иногда бывают тематические смены по мотивам определенной книги — например, «Алисы в Стране чудес». В таком случае участники должны соблюдать дресс-код и прийти в каком-то образе.
«В основном участниками становятся те, у кого изначально есть творческая жилка, желание свободы и самовыражения; те, кто одинок и хочет найти родственные души. Эти мероприятия — про единение, поддержку и принятие, и многие находят здесь друзей, которые становятся почти семьёй», — делится одна из участниц.
Интервью с Викторией Шершневой:
- Где ты впервые услышала об этой книге и какие у тебя были первые эмоции после прочтения?
-Об этом романе я узнала ещё в школе, мой друг много рассказывал о нём и настаивал на том, чтобы я его прочитала, даже отдал мне свой толстый трёхтомник. Поначалу мне было трудно погрузиться в атмосферу из-за стиля повествования, но, к моему удивлению, это не отпугнуло меня, а только ещё больше заинтриговало.
На прочтение у меня ушёл почти год по многим причинам, в том числе из-за того, что многое в этой книге требовало осмысления. Но после прочтения у меня осталась пустота, которая только спустя время заполнилась множеством эмоций. Сложно выделить что-то одно, но я и по сей день очень люблю это произведение.
- Повлияла ли эта книга на тебя, на твоё мировоззрение и отношение к жизни?
- Благодаря этому роману я познакомилась со многими интересными людьми, с некоторыми из них я общаюсь до сих пор. Именно поиск других «домовых» помог мне спокойнее относиться к новым знакомствам как в реальной жизни, так и в интернете.
Но самое главное, что именно эта книга научила меня не просто принимать свои недостатки, но и в какой-то мере гордиться ими.
- Как быстро ты нашла тех, кому тоже нравится этот роман?
-Гораздо быстрее, чем я думала. Ещё до того, как я закончила читать сам роман, я уже состояла в нескольких компаниях, которые собирались именно из-за того, что считались «домовыми» и создавали «стаи».
- Ходила ли ты на сборы «меняльников»? Если да, расскажи подробнее, какая там атмосфера и какие люди
-Я была там всего один раз, хотя само мероприятие проводится уже много лет. Очень хотелось бы побывать на масштабном Меняльнике в Москве, но, к сожалению, вряд ли они будут проводиться в ближайшие годы.
Мне очень нравится атмосфера, которая царит среди домовладельцев, потому что суть этого сообщества — самовыражение и принятие любых особенностей. Недостатки становятся преимуществом, которое не будет выделяться как что-то плохое или даже мерзкое. Ты можешь быть любым, и тебя всё равно примут.
- Какие ещё популярные субкультуры, ставшие популярными в последние годы, ты знаешь?
- Могу выделить квадроберов. Наверное, они были самыми смешными и запоминающимися.
Фурри — субкультура, объединяющая людей, которым нравятся антропоморфные животные, то есть существа, сочетающие в себе черты животных и людей. Например, Микки Маус, Кот Феликс, Ёж Соник или Симба из "Короля Льва".
Участники движения могут наряжаться в костюмы любимых персонажей, попутно копируя их манеру речи и характер. Кроме того, фурри могут создавать собственных персонажей (фурсоны), рисовать и косплеить их, писать фанфики, участвовать в тематических мероприятиях и просто общаться в онлайн-сообществах.
Название движения происходит от английского слова «furry" — меховой, пушистый, мохнатый.
Субкультура фурри появилась в 70−80-х годах прошлого века в США. С развитием интернета сообщество фурри стало быстро расти и объединять людей со всего мира.
Я познакомилась со всей этой движухой в 2015 году, когда у меня появился доступ не только к Ютубу, где я видела видео с фестивалей. Я видела танцевальные баттлы, это были очень популярные видео. Я помню, как засматривалась на все эти яркие костюмы, на то, как гармонично они выглядят, на то, как много вдохновляющих деталей я в них нахожу. Я выросла на Ютубе и анимациях с фурри. Я рисовала, вдохновлялась анимацией, создавала свою собственную. Кстати, именно желание делать анимацию, связанное с фурри-сообществом, подтолкнуло меня к тому, чтобы пойти в, скажем так, IT-сферу, медиа-сферу, потому что я научилась монтировать. Самыми масштабными мероприятиями по этой теме, естественно, являются фурфесты. Они называются по-разному, потому что их организуют разные люди, то есть здесь нет единого места сбора, единой организации, которая всё это делает, есть просто более популярные и менее популярные. В целом организация фур-фестивалей такая же, как и у всех остальных фестивалей, их можно сравнить с фестивалями косплея, они абсолютно идентичны, за исключением того, что на фур-фестивалях, естественно, преобладают люди в фурри-костюмах. За этим довольно интересно наблюдать, потому что вроде как маска скрывает твою личность, и оказывается, что фурри — это не только какие-то странные маленькие девочки или 20-летние странные парни, с которыми никто не общается. Это люди абсолютно разных возрастов, профессий и умений. Несмотря на негатив в интернете, на самом деле это огромное комьюнити, очень доброе, очень открытое, опять же, творческое, которое стремится не стесняться делиться своим творчеством, помогать друг другу. В России это движение развито не очень хорошо. У нас неформальные тусовки не особо популярны, и поэтому представителям такого сообщества просто страшно заниматься чем-то на публике. Потому что иногда приходится буквально получать по полной. В ТикТоке я видела девочек-подростков, которые не просто получали очень много негативных комментариев под своими видео, но и подвергались преследованиям какое-то время.
Субкультура нефоров (или нефористов) — это молодёжное движение, возникшее в России и других странах СНГ, которое связано с интересом к определённым стилям жизни, музыке и эстетике. Субкультура нефоров появилась в конце XX века. Её история уходит корнями в 1970-е годы, когда молодёжь начала формировать собственные группы и сообщества, отличные от традиционных социальных структур.
Такие люди подчёркивают свою манеру вести себя «не как все» яркой одеждой, странной причёской, татуировками, пирсингом и прочими специфическими атрибутами. Они следуют принятым в их сообществе принципам и убеждениям, которые часто расходятся с теми, что присущи большинству сограждан. Для них это попытка показать свою индивидуальность и непохожесть на других, сказать массе: «Я — личность».
Как и любая субкультура, нефоры представляют собой сложное и многогранное явление, которое постоянно развивается и адаптируется к изменениям в обществе и культуре. Это движение привлекает молодежь своей уникальной эстетикой и возможностью самовыражения, создавая пространство для творчества и общения.
▎Основные характеристики субкультуры нефоры:
1. Стиль одежды: Нефоры часто предпочитают определённый стиль в одежде, который может включать элементы уличной моды, яркие цвета, необычные принты и акценты на индивидуальности.
2. Музыка: важной частью субкультуры является музыка, которая может варьироваться от хип-хопа и электронной музыки до инди и панка. Концерты и клубные вечеринки играют значительную роль в жизни нефоров.
3. Идеология: Нефоры могут придерживаться определённых философских или социальных взглядов, включая идеи о свободе самовыражения, толерантности и противостоянии стереотипам.
4. Искусство: Нефоры активно участвуют в создании и потреблении различных форм искусства, включая граффити, уличное искусство, фотографию и другие визуальные формы самовыражения.
5. Сообщество: Субкультура нефоры создаёт сообщества как в реальной жизни, так и в интернете, где участники могут общаться, обмениваться идеями и поддерживать друг друга.
6. Влияние интернета: социальные сети и платформы для обмена контентом играют важную роль в распространении культуры нефоров, позволяя им делиться своей эстетикой и идеями с более широкой аудиторией.
▎Социальные аспекты:
Субкультура нефоры также может быть связана с определенными социальными движениями или протестами, отражая настроения молодежи и стремление к изменениям в обществе. Это может включать в себя активизм по вопросам экологии, прав человека и социальной справедливости.
- Анжела Сидоренко
- Дарья Сторублёва
- Анастасия Аргутина
